内容提要:
一个人在山路上疾走着,一个村庄豁然出现在眼前。烟雾缭绕,宁静祥和,这就是赵树理的故乡----- 山西省晋东南沁水县尉迟村,而这个人就是赵树理。
赵树理在长治上师范时,接受新思想,积极参加革命,加入了共产党。组织闹学潮遭到镇压被迫流亡在外,靠卖画、做江湖郎中为生。事态平息后赵树理回到了老家尉迟村。
赵家原本祖上较为殷实,有耕读的家学渊源,无奈家道中落,赵和清(赵父)为了扭转境况,也为了给女儿找一个不愁吃穿的好人家,在族长赵汝珍的威逼利诱下,答应把女儿小翠许配给邻村五十多岁的地主马先生作小婆。刚回村的赵树理,正好碰上性情刚烈的妹妹小翠在奋力抗婚。在长治师范接受了新教育新思想的赵树理,坚决地站出来给妹妹小翠作后盾,与封建族长和势力进行抗争,支持恋爱自由,婚姻自由,在当时还较为封闭和落后的尉迟村,出演了小翠抗婚三打媒婆土根嫂的好戏。
赵树理从小博览群书,又受到当地丰富民间文化的熏陶,自己也成为民间文艺活动的爱好者。晋东南地区最为普遍的民间文艺活动就是八音会,和赵树理一起长大的各轮、狗剩都是各中好手。擅长鼓板的各轮因为欠地主家的钱,在八音会比赛之际被村警带到族长家拷问。赵树理临危受命,第一次上台就拔了头彩。虽然为村里争了光,但他的自由言论和做法还是激起了村里封建势力的不满。各轮也因为最终无法还清地主家的高利贷,被地主少爷张富贵推下山崖,经赵树理救治,后被迫逃离了尉迟村。
地主家的少爷张富贵打小就是赵树理的夙敌,总是暗中监视赵树理的一举一动。赵树理离开尉迟村到沁水县西关小学当了教员,但最终还是因张富贵告密被捕,进入省反省院经历了生与死的考验。
从反省院出来以后,赵树理住在太原的一个小四合院中,曾一度消沉。在长治师范同学王中青、史纪言的帮助下,他又重新振作起来,在漂泊不定的城市贫民生活中发表了第一批文学作品,开始自觉地探索大众化的语言风格。
抗日战争爆发,赵树理积极投身革命,加入牺盟会,创作了反对邪教的《万象楼》,在解放区的抗日宣传中开始发挥了他的才能。后来参与编辑《黄河日报》,但当时他的大众文化创作思想并不为来自大后方的知识分子所接受。在边区文化人大会上,赵树利用特殊的方式提出了自己在边区普及大众文学的主张,受到了边区领导的支持。
在躲避日本军九路围攻的行军中,赵树理不慎掉落山崖,幸得老乡救起。在老乡家养伤时听到一个老乡告状,得知一个叫岳冬至的民兵队长含冤而死的情况。后来他对此事进行深入的调查研究,由此思考到解放区里依然存在的封建思想和干部中的腐败问题,结合自己家庭的亲身体验,写出了短篇小说《小二黑结婚》。小说写出后,一度不被重视,被出版社搁置了起来。后经边区领导杨献珍介绍给彭德怀阅读,彭德怀批示后小说得以出版。作品发表后,在边区内外的群众和知识界都引起了强烈的反响,正逢毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表,毛泽东肯定了赵树理的创作方向,确立了他在文学界的地位。
其后,赵树理又在调查研究的基础上写出了《李有才板话》、《李家庄的变迁》等作品,同时编辑解放区图书,培养了一批文学青年,成为解放区最有影响的作家。在简陋的家中,赵树理接受了美国记者杰克。贝尔登的采访,他的大众化的创作思想和平民化的人格力量给美国记者带来了很大的震撼。
解放后,赵树理进了北京,立即迷上了天桥这一块儿民间文化热土,他受命和老舍一起改造这块阵地,倡导成立了中国曲艺家协会,编辑了《说说唱唱》刊物,在这个过程中,他和老舍成为了知心好友。
在倡导大众化文学创作的活动中,赵树理培养了很多无名的作者,而自己却屡次受到批评。赵树理在写出《罗汉钱》以后相对沉寂。他的好友王申因肝癌去世,临终前提醒他的创作天地主要在农村,赵树理因此向组织上提出到晋东南农村深入生活。他来到河底村亲自参加合作化运动,他一面满腔热情地推动合作化,但在实际工作中也看到了一些农民搞个体生产的积极性,因此在华北召开合作化工作研究会上,提出了自己的主张。
赵树理写出的反映合作化运动的小说《三里湾》引起了轰动,他甚至动员自己大学落榜的女儿回农村老家参加农业生产。在反复的磋商后,上级同意他在故乡尉迟村搞一片自留地。赵树理调动全家,以全部的财力和精力,在尉迟村绘制自己理想中的新农村蓝图:种果树、养细毛羊、修水库,同时尽可能的减少极左路线给老百姓带来的损害。在这一段时间,他没有创作文学作品,却把自己参加农村实践的体会写成了一篇《关于农村如何管理农业生产之我见》的信,寄给了红旗杂志社。这样,正当尉迟村即将改变新面貌的时候,他被急召回了中国作协。
在中国作协,虽然赵树理被当作右倾机会主义的典型来批判,但他还是一心惦记着尉迟村未尽的事业。正在这时,家乡传来了噩耗,水库施工中,好友狗剩不幸殉职。赵树理满怀悲痛赶回故乡,扛棺送老友最后一程。
困难时期,大连会议上赵树理得到平反,他的原则性和高尚的人格得到了文坛的公认。他又投入了新的创作,根据一个劳模的事迹写出了《十里店》。不料,上演以后又被批评为没有突出阶级斗争。焦裕禄事迹发表以后,赵树理认为发现了真正的英雄人物,想要去写他的戏,但是这时文化大革命突然爆发了。
文化大革命期间,赵树理被当作黑线人物、反党作家,精神和肉体上都受到了迫害。但他始终保持着一种乐观精神,那颗和农民同呼吸共命运的心始终没有变。
在汾河摊上,孙子孙女在放风筝,他拖着病弱的身体和老伴一起仰望蓝天白云。生活中、小说中的人物在空中纷纷浮现,又编织出一幅美丽的农村画卷。
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